時代的變遷也許並非和善公義，既然局勢無法抵擋，如何歷經沖刷仍帶著自己的根源活存下來，是個不會後悔去深掘並經營的課題。
東湖國宅背景資料：（參考南湖高中學生的報告：東湖原住民國宅之永續發展）
花東地區的阿美族人因應經濟環境變化，轉至台北謀生，依傳統模式，陸續遷移傍水定居，形成內湖快樂村（成功路二段200 巷內，內湖交流道西南側空地）。
因雨季時，基隆河漲潮淹掉房舍，所以政府幫忙（？）搬遷。
時值民國86 年正好內湖區康寧里的明湖國宅興建完成，在經當時立法委員李銀來極力爭取之下，政府便將東湖國宅E基地規劃為內湖快樂村受災戶的臨時居住地，共33 戶；C 基地則出租給台北市其餘無自用住宅的原住民使用，共46 戶。
初始只作為臨時安置場所，經自治會蕭總幹事向議會陳情，申請長期居住，經原住民委員會的幫助，最後台北市東湖國宅的C、E基地專門出租給設籍台北市的原住民。
現由原住民委員會向政府承租80 幾戶，再以每個月約一萬二的租金分租給原住民，土地所有權仍歸於政府，住民無法進行買賣。
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東湖國宅有超過70戶原住民，原民會近來積極做社區營造，在公共空間擺放大型木雕，也成立工藝教室、圖書室，還在社區內畫分「上部落」、「下部落」，希望打造出都市中的原鄉。
走進東湖國宅C基地、E基地，在社區的閒置空間，可看見好幾個大型木雕作品，牆上還有壁畫、藤編藝術品。這些都是當地居民自己動手，敲敲打打做出來的，就連畫作的色調、圖騰，也經過精挑細選，希望把最傳統的原鄉風味帶過來。
原民會表示，北市沒有傳統部落，原住民都從外地移居而來。為讓都市中的原民能夠多了解原鄉文化，3年前起在眾多原住民家戶聚集的東湖國宅，開設各種課程、布置環境，想要打造原住民特色的社區。
為呈現傳統部落地理畫分方式，當地居民自發性地將國宅區域分成「上部落」、「下部落」。
原民會表示，這裡的「部落」組成非常多元，有阿美、泰雅、布農、賽德克等族群的家庭，住戶彼此交流，設計出的裝置藝術，別的地方絕對看不到。
原民會表示，除開設給成人的課程，暑假期間也會為國小學童設計文化、科學營隊，希望孩子們假期中能有好的休閒活動。
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